23 sept 2013

Bitácora del martes 17 de septiembre de 2013



Tania nos hace la presentación de su diagrama, sobre los puntos que ha detectado  que son el motor de su producción. Los puntos son los siguientes: Sincretismo,  mestizaje, el entorno (el desierto), lo simbólico, la tradición nativa, su contexto (sur de Sonora), la etnia Mayo en especifico los festejos de semana Santa, la danza del Pascola, la máscara.
Tania nos explica como el haber crecido en el estado de Sonora y tener familiares de la etnia Mayo han creado el interés por el sincretismo que se da en su estado natal, nos explico que le interesa hablar de lo actual que son la comunidades indígenas en su estado como estas siguen con sus usos y costumbres y sin embargo son participes de la vida contemporánea en las ciudades.
Comienza la discusión y se plantean preguntas, acerca del mestizaje, a que se refiere con el sincretismo en especifico, acerca de los festejos de la etnia Mayo y que otros festejos hay y si le interesa trabajar sobre los demás festejos o solamente le interesan los de semana santa y porque.  También se pregunto acerca de las salidas del proyecto si solo va ser dibujo, pintura y fotografía, se comento si no le interesa hacer un trabajo documental, se cuestiono acerca de la descontextualización del Pascola en el trabajo de Tania.
Tania respondió varias de las preguntas que se hicieron durante la sesión, también rechazo algunas cosas como lo de la idea que se propuso de hacer un documental, Hugo propuso la idea de origen, la cual fue bien recibida, se hablo acerca del interés de Tania por descontextualizar el personaje del Pascola e insertarlo en el contexto Ciudad de México a esto contesto que el Pascola en su obra es ella  en el contexto donde se encuentra actualmente.
Se trato de vincular la tradición de la danza del Pascola  con tradiciones de zonas aledañas a la ciudad de México se puso como ejemplo el Chinelo la única relación que se encontró es el uso de mascaras, se pregunto si le interesa el ritual o solamente la máscara, ella contesto que solo la máscara es lo que le interesa  para trabajar y que la danza no le interesa para trabajar sobre ella.
en conclusión la discusión fue bastante productiva y se generaron más dudas en la compañera acerca de su trabajo y como va seguir reforzando el marco teórico el cual fue bastante claro pero necesita seguir trabajando sobre el.


16 sept 2013

Bitácora 10/09/2010

Seminario de Teoria III
Bitácora 4
Por: Carla Lamoyi

Adán a hace su presentación.
Explica que este diagrama esta hecho en base a la investigación que lleva actualmente. 




Cuando finaliza la exposición del diagrama, Adán  comenta sobre un proyecto inconcluso, que trata sobre religiones que se dan en internet.

Comienza la discusión y las preguntas.
·      Se discute sobre la delegación, sobre los prejuicios de los que habla adán en su diagrama, ¿Quién los hace, quien es el otro?  Entonces surge un problema sobre la Identificación.  Se hace hincapié en los sobrenombres de la delegación: Iztapalacra, Iztapachaca, Iztapasalsa, Itztaparata. Que connotación tienen. ¿Quién los puso?
·       Después comienzan preguntas sobre la exposición del diagrama, se habla sobre el graffiti, los sonideros, la central de abastos. características propias de la zona. Se le pregunta a Adán sobre sus vivencias y el cuenta algunas anécdotas.
     Sigue la discusión y se le pregunta a Adán ¿Qué quiere mostrar? ¿Para que lo quiere mostrar?  y ¿Por qué es importante para el?

Esta muy claro que cosas utiliza Adán para explorar dentro de si mismo, pero hace falta contestar el ¿Para que? ¿Que quiere solucionar? ¿Cual es su objetivo?
¿Cómo convencer a la gente que es importante lo que esta haciendo?
El grupo no esta tan participativo, hay una confusión, y no se están haciendo preguntas que puedan ayudar.

Hay una pausa.

Se le pide a Adán que nos cuente como seria el montaje del registro de un performance que había comentado en al presentación. Hace una descripción de un montaje con 5 pantallas. ¿Qué sensación nos dejaría esa exposición? Pregunta el docente, pero nadie responde. ¿Como transmitir la sensación de recorrido, del caminar hacia atrás, de la incertidumbre? Andrés sugiere la proyección sobre el suelo. Plantea jugar con todos lo medios técnicos para transmitir una sensación.

En una de la participaciones se menciona un intento de construir la identidad de un lugar a partir de la identidad de una persona. De lo particular a lo general.
La identidad de México, a partir de la identidad de Iztapalapa, a partir de la identidad de Adán.

Surgen dudas sobre la metodología de la clase, así es que se habla del objetivo  del curso, que consiste en generar preguntas sobre la producción de cada uno, para encontrar los huecos, para construir un discurso más solido, más claro y más congruente, para que saber hablar de la obra, vender tu obra, etc. Es parte del juego del contexto en el que vivimos.  El objetivo es hablar sobre el perfil de cada uno. Cual es el nexo entre el perfil, la obra y que quiere lograr uno con eso. Si uno se vuelve consciente de lo que esta haciendo, potencializa su trabajo.  El arte es investigación, vas a explorar un medio, tienes un feedaback, te guía una búsqueda personal, cada obra es una rama de la producción en general.

Quedando un poco mas claro el objetivo del curso, se pide que se hagan preguntas para el desarrollo del trabajo de Adán.

Se regresa a la discusión.
Se vuelve a preguntar ¿Para que? Y la dinámica cambia. ahora el docente nos pregunta ¿En que cosas hizo mas énfasis Adán al dar su presentación?. De esta manera, nos es mas fácil hacer la preguntas, esto fue a lo que llegamos:

·      Hay una preocupación por la identidad antes y después de la conquista, la cultura que ya existía con la cultura que ya se impone. Adán le puso acento al ritual de la pirámide. ¿Por que le interesa el ritual, tanto de la pirámide como el de el viacrucis? El esta generando con sus performance nuevos rituales. ¿Pero por que lo hace?

·      ¿Cuales son las costumbre de la delegación que le interesan y por que? Hay un paralelo entre su casa y la pirámide ¿Por qué es importante la relación entre esa pirámide y tu persona. ¿Qué es lo que se perdió en el cambio, con la urbanización, en contraposición a que?¿Cómo ha reaccionado el, su familia y los habitantes de la colonia, ante los cambios?   

      Se da por terminada la sesión.



   





9 sept 2013

Bitácora 3/10/2013

Seminario de Teoría III 
Bitácora #3
 3/10/2013

Por: Tania Larizza Guzmán.


Continuamos con la revisión del cuadro de ideas realizado a partir de la exposición de Neftali.  El cuadro fue modificado (línea "industria"), y Neftali volvió a exponer. Se sugirió más claridad sobre el término "cultura", sobre los aspectos a los que en especial se estaba refiriendo. También se advirtió que desde su primer exposición, fuimos pasando desde una visión particular, a una tan amplia que se perdía su punto de vista.  

La segunda exposición del día fue Juan, sobre sus intereses en taller de producción. Sus intereses se centran en el análisis de los fenómenos perceptibles de naturaleza opuesta entre sí, y en conseguir una simbiosis entre éstos.  El tema propuesto pareció aún nebuloso para él, por lo que se sugirió que creara lazos entre sus preguntas de "identidad" con su término "simbiosis".  Las intervenciones realizadas parecían salir de control, así que se pidió claramente realizarlas en forma de preguntas, para así disparar cuestionamientos sobre el tema en el propio ponente, no en forma de afirmaciones que buscaran imponer un argumento ajeno. Debido a esto, se pidió no establecer nexos o afirmar sobre los planteamientos de Juan, sin usar un formato de interrogación.

Volviendo al tema de Juan, se discutió sobre el choque de lo cíclico y lo opuesto, y la disgregación de lo perceptible.

Una vez más, la sesión pareció desviarse fuera del tema, y sobre el asunto metodológico del dibujo esquemático de las ideas. Se volvió a pedir no distraerse en ello y volver a lo importante, es decir a ayudar a Juan a plantear sus objetivos de modo más claro. También se le  sugirió ser más descriptivo con sus objetivos al realizar una obra.  Los cuestionamientos prosiguieron sobre lo que Juan quiere lograr con sus obras, y cómo quiere relacionarse con los otros.  Él habló entonces de su experiencia sobre la relación entre la vida y la muerte, y sobre su interés en generar imágenes a partir de ello.


Bitácora 27/8/03


Seminario de Teoría III

Bitácora  #2                                                                                                 27/8/03

Por : Juan Miguel Carranza

Continuamos con el ejercicio de llevar acabo un borrador  de intereses para ubicar el tema principal de la obra del compañero en turno.
Esto con la intención de dirigirlo hacia un terreno donde se construya un argumento solido acerca de su producción y sus temas.
 En el primero paso el compañero (Neftali) escribió sobre la pizarra, mostrando una primer estructura  donde se organizo sus elementos conceptuales.
Después procedió a explicar su diagrama, donde comenzaron a surgir interrogantes.
El docente comenzó aplicar cuestionamientos invitando a los compañeros de clase a proponer cuestionamientos adecuados para ir aclarando las líneas que  interconectan su trabajo con sus intereses.
Preguntas como, el por que de esos sus puntos principales?
Por que esos puntos específicos?
Cuales son los interés y sobre todo que busca dentro de esos puntos?
Intentando revelar los temas generales así como sub temas acercando al exponente a resaltar el peso especifico dentro de su producción de una manera mas clara.
El docente indico a los compañeros de clase  informarse acerca de la propuesta del exponente, para posteriormente alguien del grupo llevaría acabo una explicación acerca del exponente  y su trabajo, la intensión de obtener dicha información fue para motivar la consciencia  del grupo y encaminarlos hacia un modo mas critico.
De manera que el exponente fuera cuestionado y a partir de esas interrogantes se obtuviera mas información acerca del exponente para el grupo y que también funcionaría para el mismo.  
El exponente se apoyo de relatos acerca de su contexto familiar y social para acercar al grupo a una idea mas particular.
Algunos compañeros desarrollaron interpretaciones de su trabajo. Después se propuso al compañero replantear  su diagrama, además de ofrecer una explicación de algunas de sus piezas.
El exponente llevo acabo tres explicaciones, dentro de la cual surgieron mas interrogantes, las cuales por medio de preguntas del docente y de algunos compañeros de clase, se logro contener los intereses del exponente  y fue una manera mas sencilla de tener un acercamiento con sus temáticas principales.
Con el objetivo que estas dinámicas de exposición de motivos e intereses, nos permita comenzar a organizar  un argumento/reseña que permita acercarse al alumno a consolidar sus declaraciones de las cuales se seguirán trabajando durante el semestre