12 nov 2013

Bitacora del 5 de noviembre de 2013



Presentaciones de Carla Lamoyi y Tania Guzmán

Carla presenta dos mapas uno de su perfil y el otro de su proyecto especifico
Divide su trabajo en dos partes los objetos y los conceptos, los objetos los explica como testigos de la existencia y los conceptos como observa y entiende las situaciones que no tiene control.
La ficción como herramienta de trabajo y como herramienta de preguntas y respuestas
Acerca de los objetos le interesan los objetos cotidianos impersonales como los monumentos, el monumento como contraposición a la muerte ya que este busca la trascendencia en el tiempo.
La relación entre muerte y monumento y se hace la pregunta ¿es necesario morir por algo importante para tener un monumento?
Le interesa modificar lo inamovible del monumento, creando monumentos ficticios.
¿Cómo se transmite al espectador la paradoja entre permanencia y muerte?
La invasión del contexto cotidiano, utilizando objetos conocidos para causar desconcierto, utiliza una placa conmemorativa con la leyenda “Monumento al olvido” y la coloca en espacios donde parece que iba a estar algo (un árbol, un basamento) contra poniéndose al monumento convencional. Los espacios para colocar la placa se escogen utilizando el recorrido como principal herramienta.

Presentación de perfil Tania Guzmán

Tania presenta su perfil tratando de esclarecer los puntos que faltaban  en la primera presentación.
Se volvió hablar del sincretismo, mestizaje y del uso de la máscara como recurso simbólico, se hablo de las descontextualización del personaje tradicional que está utilizando en su trabajo.
Los medio de salida de su producción siguen siendo pintura, dibujo, fotografía y se acaba de agregar objetos  de cerámica, también se toco el tema del maquillaje como mascara.
Su preocupación de la presencia de los pueblos originarios en la actualidad, ella como espectadora de rituales y ella como generadora de rituales personales.
La utilización de la máscara para ocultar y aparentar como parte de su introversión, ya que el rostro sirve como identidad
Su nexo familiar con una comunidad indígena genera la preocupación acerca de la perdida de la cosmovisión y la pérdida de las comunidades indígenas en su lugar de origen (Sonora)
Hubo puntos que faltaron agregar, como la importancia de cambiar de ciudad para comenzar a tener estas inquietudes acerca de su origen, situación que crea un nexo con el trabajo de Adán que también comienza a trabajar con la preocupación acerca de su contexto originario (en el caso de Adán es Iztapalapa). Como la ciudad y su contexto ha llevado a que Tania tome la decisión de cambiar de contexto al personaje que esta reinterpretando. Como todo esto genera un sincretismo dentro de ella.

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